阅读日共头号亲中派安斋库治的访谈录时,发现了一段有趣的事实——东北曾经存在名为「日共满洲地方事务局」与「满洲日本人工会协议会」的纯·左翼日本人组织,其存在时间为1931年秋天。
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阅读日共头号亲中派安斋库治的访谈录时,发现了一段有趣的事实——东北曾经存在名为「日共满洲地方事务局」与「满洲日本人工会协议会」的纯·左翼日本人组织,其存在时间为1931年秋天。
在冷战时期,曾经有一个东亚国家的第一大在野党视自己的最大使命为废除这个国家的武装力量,将绝对和平主义作为自身历经数十年而不改的神主牌。这个政党,就是20世纪的日本社会党。
由于稚乎不允许恢复显示,关于大选的回答只能转战至此了。原文如下:
1974年时,初出茅庐的吕秀莲已自夸「生为中国人、死为中国鬼」,为自己的书籍「充满了中国的儒家思想」而自豪,有着鲜明的中华认同。
1946年1月18日,随着大日本帝国政府向盟军投降,第二次世界大战画上句号。此时,苏军攻占了北海道全境,美军则控制了除此之外的日本。
香江本土政治社会的开端,是左翼学生发起运动,要求英国修改『逃犯条例』;而它的终点则与之恰好相反,犹如历史时隔五十年走了一个轮回。
你乎在讨论澳门政治时,常常会产生两个误区。第一个是:在1966年一二三事件后,澳门实际上已经被大陆所统治,所以没有人会反对大陆。
其实,在1822年的澳门民王运动(不含中国人)中,也发生了一次「掷出窗外运动」:
第25代港督麦理浩,曾经有过一句名言:「香江殖民地存续的基本条件,是与中国生活水平保持巨大差距。」
知乎的习惯,是先问是不是,再问为什么。如果连一些有关HKDP的基本历史事实都搞不清楚,却大发厥词说民主党如何如何,这是极为可笑的行为。当然,最好不是装糊涂才搞不清楚的。
与上次一样,依旧有三成选民参与选举——虽然这次的总投票人数是史上最低的。那么,这三成选民都是谁呢?
「不满现实就是左倾,你会反抗日本统治,就会反抗我们的政府!」
从各项民意调查来看,应当认为日本的绝大多数人压倒性地反对与中国开战。
上世纪50年代初,日共尝试发动农村游击战,进行农村包围城市的人民战争,以此驱逐美军、建立人民政府。当然,他们最终输得一败涂地。
简中也有不少人上当受骗,以为「大阪都构想」=「大阪成为日本首都」,中了日本维新会的奸计。
自2008年以来,日本维新之会已经控制大阪十七年之久。期间,他们一直掌握着大阪府知事、大阪市长的位置,长期控制着大阪议会的绝对多数议席,近年来甚至垄断了大阪的所有众议院议席。
野田佳彦当选立宪民主党代表已逾一年,期间此人继续履行自己作为自民党特务(存疑)的使命,带领立宪民主党可持续性向下沉沦,从一个左翼自由主义政党彻底变成无人问津的中道建制派政党。
本来以为这是日本战后以来最勾心斗角、惊心动魄的一周,没想到是各党丑态百出、集体降智的一周,智斗水平远不如一般政治电视剧。
虽然当上了总裁,但也许当不上首相,我就是这么一个可怜的高市早苗。但即便如此,我也绝不放弃。直到首相指名的最后一刻为止,我将穷尽一切手段。刚刚在两院议员总会上,我也表明了自己的决心。如果……不,不是如果,我一定会成为内阁总理大臣。
我感觉日本人一直在被歧视。在外国人享有超国民待遇的同时,我们日本人却日益贫困!
一位公明党相关人士如此比喻:「就像在结婚26周年纪念日,却迎来了最大的离婚危机。」自民党-公明党联合政府于1999年10月4日成立,最终于2025年10月10日画上句号了吗……?
问题下的不少回答都已经说得很好了,石破茂的这篇讲话不是对着中国、韩国说的,是针对日本政治的现状说的,以史喻今、借史警今。
高市早苗政权诞生!可能是二战结束以来日本最右翼的政府……?虽说国内不少人期待的中日开战并不可能,但高市支持者所强烈要求的排外政策多少还是会有的,看看会不会先对在日中国人开刀。
在K签证的问题上反对外国人的论调,基本与日本右派、港台右派反对大陆人进入当地的话术是一模一样的——毕竟在人家眼里,大陆人也和印度人差不多,人均贫穷、不讲素质、随地大小便……。也有一部分人神奇地认为反移民=反新自=臻左,然而这么一来排斥大陆人就变成左翼(?)行为了。
在知乎部分答主的热心普及下,邪恶朝鲜大肆绑架无辜日本人的事情渐渐广为人知。不过,此事并没有那么单纯,魔鬼总在细节里。
「我厌恶这个国家被『右倾』所浪潮席卷。这个国家从未因『左倾』而崩溃,但却有因『右倾』而崩溃的历史。无论发生什么,日本都绝不能重蹈覆辙。」
在某种意义上,这是一次澳门反对派的「大胜」,投票率较上次暴涨10%,澳门反对派的得票率达到历史第三高,比2013、2017年还高……当然,前提是将「新希望」算为严格的反对派政党。
高市早苗其实没有许多人想象中的那么稳,之前就已一度传出麻生太郎可能抛弃她的风声,而之前支撑高市的极右派基础也有分崩离析之势。
高市早苗的问题在于,她一直宣称自己是安倍晋三的正统继承人,但安倍恰恰是那个大量引入外国移民与外国资本、推动巨量外国游客前来日本的人。与此同时,高市的支持者却希望她实行排外政策。
这首歌乍一看很狂,不过日本的爱国诗人在二战时曾创作不少更为狂妄的诗歌,与之相比这首歌也只是小菜一碟而已。
走回去吧,走回去吧 忠君爱国者啊 从东京到故乡一百三十里 你辛苦劳作 勤恳踏实被人称赞 却为了海军将校的主人 为了主妇 为了男爵的家族 为参加征兵体检而返回故乡 旅费却连半分钱都没有 「为了祖国」、「这是国民的义务」? 忠君爱国者啊,走回去吧 从东京到故乡一百三十里
值得一提的是,最近在日本快速崛起的极右派民粹主义者似乎十分喜欢『鬼灭之刃』,多次将自己比作鬼杀队,将自己的反对者比喻为「鬼」。
在2025年7月20日那场「改变了国家政治常识」的参议院选举前,日本参政党曾长期只是一个鲜为人知的阴谋论小党。这种默默无名的阴谋论团体,在经济低迷的日本市民社会之中可谓多如牛毛。
从日本正常人变成参政党支持者,或许只需要三步走:因失望而对原本政治体系冷感+对社会不满+刷了几条参政党短视频=热心的参政党支持者。
虚假创造的神话之页 今日闭合 人民的眼睛重新睁开 直视周围的现实
事实上,何君尧的激进建制派生态位,一直与他在新界地主乡绅内部的权力斗争所密切相关。讨论何君尧的基础,首先是对背后的新界乡绅恶斗有所了解,可惜不少内地人只是傻傻地以为他爱国而已。
对于过往的日本政治来说,7月20日的选举结果不吝于一场政治地震,极右翼似乎已经征服了日本。
排外主义赢了、MAGA运动日本支部赢了、网络民粹主义赢了。中道建制派输了、传统媒体输了、日本左翼输了。大概就是一场这样的选举。
日本右翼并不会因为美国打败日本而憎恨美国。相反,他们会宣称是苏联挑动了日美开战,所以日本没错、美国也没错,错的是意在毁灭日本天皇制国家——大日本帝国的苏联和左派。
事实上,史明并不是一个社会主义者,他的社会主义色彩是「借由复制他人论述而逐渐涂抹上去的」。他之所以左转,首先要归功于更激进的北美左翼社群挑战他的理论,后者在理论上的胜利,逼迫史明不得不将自己打扮成马克思主义的样子。
港府今(2)日建議立法增設「同性伴侶關係登記機制」,符合6項條件的同性伴侶可以在香江登記,包括雙方須在海外註冊有效的同性婚姻。立法後香江同性伴侶關係將在法律上獲得承認,日後可參與醫療決定與身後事。 根據港媒報導,終審法院2023年頒令政府須訂立同性伴侶的法律認可替代框架,暫...
意味着大中华圈最大的社民主义政党、当地最后一个“碍事”的反对派政党,终于宣告解散了。
熟悉转向的人们都知道,一个战前的日本「左翼」分子突然堕落为法西斯并不难,难的只是他如何丝滑地处理这种转向。
二战结束以后,在中国各地的台湾人之中,以身居海南者最为悲惨。1946年9月13日,《新生报》图文并茂地报导了在海南岛集中营内台湾⼈骨瘦如材、奄奄⼀息的惨况。同年11月,上海报刊也指出海南的台湾人是「饥无食、寒无衣、居无屋、病无药……被欺侮、受奚落、私叹息、偷饮泪」:
其实,假如穿越回昭和头十年,对当时的日本人谈起「昭和青年」的话,他会想起的关键词定是「左倾青年」、「赤化」、「反国体分子」等等。
熟悉日网与日本政治的人,都应该知道这就是日本现在相当流行的右翼排外主义狗哨。
七十年代的香江有自己原生的红色革命青年,他们1971年就与英国警察打过一架了,打得英国警司满地打滚。
孙中山的革命活动,的确得到了殖民主义者的支持,而且这位殖民主义者还是一个自认英国人的华人。他,就是常被国内正统史学描述为「资产阶级改良派」的香江资本家、孙文的老师何启。
比民进党长期执政更不可思议的,是至今有人执迷不悟地坚信「民进党就是左翼政党」,可谓台政十大未解之谜之一。就在这个问题下面,又有人出现了类似的论调,甚至宣称民进党是先锋队,不禁让人想起一名酞湾学者的名言:「大陆某些对台学者视民进党为左翼政党,这个结论令人费解。」
二战时的一些琉球人、朝鲜人曾深信「日本化就是现代化」,嘲讽哀叹他们丧失民族文化的人是东方主义者,见不得琉球/朝鲜求发展、要现代化。
实实在在地说,三年半的不间断殖民过程之后,本岛还是连一个体面的华人居民都没有……附近海滨满清官员的政策是不让任何体面华人定居香江;他们控制着这些人的家眷,因此可以十分有效地做到这一点。与此同时,据我看,他们还提供鼓励和便利,以便将所有的窃贼、海盗、游民及无赖从大陆驱来香江…...
被众多答主提及的「华山救亲」,其叙事更像是一种大陆人的虚构。
2016年11月,湯家驊指……中泱不希望香江成為「獨立圈子」一部分,而中泱官員感到處理香江問題時「無從下手」。有京官曾表示「你不要『一果兩制』,那就『一果一制』咯」,「我恐怕五年内香江就没有了『一果兩制』」。事實上,認為香江「『一果兩制』行將終結」的港人不在少數,電影《十年...
事实上,开始大规模开发新界的人,就是港英政府。而且,港英是镇压了新界地主乡绅的激烈反抗以后(1957~1959年),才开辟了新界城市化的道路,使原本局限于港九的市区向北发展。
学者张少强在自己的著作中举过一个很有趣的例子:直到1990年,香港乡郊还有人使用大清刑律来处理分家产问题,而法院也认可这一点。1994年有立法局议员提议修改这一原则时,郊区的乡绅们就将这位立法局议员的纸制人偶当众斩首。
与题主的心理预设不同,英国殖民当局早在19世纪末期即在香港实行过“土地改革”——但是,这场近代中国的第一次土改,其根本动因不是佃农的反抗,而是港英殖民地官僚试图掠夺所有新界土地、消灭发动武装起义的新界大地主阶级。
我们两个民族现在是平等了,是两个伟大的民族。 你们这个民族是很好的民族。日本人,谁要想欺侮他们,我看是不容易的。 …… 祝你们每一个斗争能使你们的民族独立增加一分,每一个斗争能使你们的民族权利增加一分。这对你们有好处,对我们也有好处,所以我们也要感谢你们。能够独立自主,是自...
省港大罢工期间,香港高华提议建立法西斯组织镇压工人:
看了不少高赞回答,感叹你乎不少人的确适合生活在一种禁止罢工的环境中,羨慕国外可以灞工纯属叶公好龙,见到真龙就要吓破胆子了。
最高赞说,作为革命者的重信房子不属于这个时代;不过,如今作为护宪派社会民主主义者的重信房子,却是实实在在地生活在我们这个时代的。在日本革命几乎彻底死亡以后,她不是一直停留在那个「革命的季节」,而一直积极地融入主流。
京都是日本的千年古都,也是日共在战后八十年的「京都根据地」。亲近日共的左翼知事——被人批评为只听取日共要求的——蜷川虎三,曾在这里连续执政二十多年,担任七届京都府知事。至今,他的这个超长执政记录依然未被后人打破。
公允地说,民主党的很多元老派都是大中华主义者,都是想做忠诚反对派的,比如某位教师工会领导人,年轻时是地下党成员,很晚才与组织失散,去世时都要「把火化后的骨灰一半撒在海中,北望神州祖国大地」,还被官方认定为爱国主义者。
关于日本平民的责任问题,许多左翼知友已经进行了深入阐述,这里无意再做补充。借此机会,笔者希望揭露、驳斥一些人传播的「二战左翼阴谋论」,尤其是简中互联网上针对尾崎秀实的谣言。
若说到「玉音放送时的日本民众」,大家的脑海中会浮现如何的一幅画面呢?
在国家开足宣传机器、政府的社会掌控力极强的情况下,大部分人会信赖政府,还是反对政府?我们应该是最清楚这一点的:大部分人会做「顺民」。
700万军队也只是强弩之末,这一点从日本一宣布投降,整个国内军队马上随之垮掉就可以看出了。
自始信賴美國為有正義公理之盟主,至今已二十七年。不僅國破家亡,人民塗炭,而且先人墓骨被毀,個人蒙受舉世侮辱,而以被美欺詐賣弄不知其極。此乃國、家、身世有史以來未有之恥辱,若不再醒悟興起,痛下決心,則光復無望,終成為美國之門犬,其將何以對國、對民與對先人在天之靈也。
这个回答下面,比较主流的说法有1966年论与澳门人口稀少论,但这两种说法似都不能成立。
8月15日前,报道原子弹的人是非国民;8月15日后,不报道原子弹的人是非国民……?
余进行这种翻译的时候不多,所以可能下文会有疏漏之处、文意不够通顺之处,敬请读者加以谅解。本文要加以翻译的,是『伊藤律回忆录——北京幽禁27年』此书第一章第一节的前二小节。
这里有答主提及,李光耀在1992年当面批评彭定康。不过根据彭定康的回忆,李光耀其实曾经赞扬他的改革;当面批评事件的三年以后,李光耀也对彭定康表现得相当亲呢(1995年3月9日):
想不到有一天会回答这个问题……居然还真的有论及「御宅族政治倾向」的论文!
①日本年轻人实际上在左转,只不过左翼年轻人找不到可以投票的政党;
虽然这已经是三年前的问题……以今天回看,从那时开始,反对派的时间不再流动了;接下来的,是建制派的时间。
恩庇主义、法团主义,一直是日本地方政治的关键词。以国会议员为顶点的金字塔「王国」,又是地方政治诸维度中最引人注目的存在——因而,本文重点叙述的对象就是这座国政金字塔的构造图。
在『石破茂语录:让我们一起祈祷吧』(2020年,石破茂亲著)中收录了许多反映其教徒身份的言论,典型比如:
石破可以输掉大选而继续执政,首先要感谢他的党外对手。具有中间派民粹主义特质的国民民主党、新自由主义的日本维新之会,比起自民党,要更加憎恨在野第一大党「立宪民主党」。两党很早就表明了自己拒绝与立民组建联合政府的立场,故而石破茂再次当选首相,早已是个公开的秘密。
日本年轻人保守化了,都在支持右翼政党——近年来,中文网络上频频出现这样的声音。但是,事情果真如此吗?
安倍晋三积八年之功建立的保守神国,如今一朝而溃。2012年以来的政治体制,就此灰飞烟灭。
正是如此。在日本人民并未右倾的情况下,他们通过民主选举,选出了右倾程度远超他们的安倍晋三与自民党政府。这个根据似乎听起来很荒谬,却是建立在近二十年以来的民调数据计量分析上的。
西乡隆盛曾道,「激进派乃国家之宝。」若论对美自立精神,恐怕除却日共与新左翼,石破茂就是如今日本政坛上最为激进之一人。
曾经的高市早苗,是一个风流倜傥的自由派;但今天的高市早苗,是一个自许激进保守派的永田町权力动物。
中国的自由主义者也好、国家主义者也好,都有一个共识:安倍要让日本抛开美国的牵制,拥有足以对抗中国的武装。然而,这样的共识比起日本外交的实像,毋宁说更接近于日本右翼的宣传。
这次石破最该感谢的还真是岸田,没有岸田解散派阀,石破茂在派阀政治之中100年都无法当选了;最后一轮选举之中,构建反高市包围网,让石破惊险当选的,似乎也是岸田。
九一八当时,日本殖民者有许多谵言妄语,比如事变是「王道革命」、「民主革命」、「伟大的思想运动」、菩萨道与皇道联邦的千年大业云云,本文将他们截取出来,以供今人一笑。
1932~1934年的「满洲国执政」,法理上对标的是共和国的强权总统,是『中华民国约法』里的大总统。正如伪满洲国的主人关东军所说:
很多人曾经说,日共需要武装斗争;或者构想过,日共用暴力行动一举推翻了美国傀儡政府。然而,昔日的日共真的试过这么做。
这里补充一下不相关知识,其实雪乃他爸年轻时的千叶政界是相当混沌恶的。连续两年的贿选被捕人数日本第一、巨额受贿事件接连不断,不时还有黑社会公然介入选举之中,以至于1980年代的千叶收获了「金权王国」的美名。
事实上,这种台湾的亲日倾向应该更多地追溯到国民党专制时代,而非从李登辉时代开始。正是两蒋时期埋下的扭曲结构,种出了今天的果子。
「爱国」、「反歧视」,但不支持华人权益改善——其实,这正是很多香港华人精英,在19世纪末到20世纪上半叶的一贯态度。
杨春松,一个横跨了陆、台、日三地革命运动的台湾人。
在1970年代末的越南船民大潮之中,有中国人逃入北越加入船民大潮的,也有越南华侨逃回国内之后,再行偷渡到港台的。
𥙉湾从1980年代末~21世纪初的工人运动。一度高涨的劳资阶级斗争,却在蓝绿两色的天光下显得晦暗不明,被统独之争所撕裂,最终在产业转型下走向完全衰退,就连这段运动的记忆本身都被绿营「民主精英领导人民走向胜利」的叙事所吞没。
看到这里下面有说中西功的,其实中西功的故事并不止于1945年,那以后才是精髓。
答:不能。片山潜1912年就出国了,在一般日本工人与国内左翼运动之中几乎毫无影响力,再给他续命十年也无法阻止战争爆发。
我们一直以来是否高估了日本在1945年8月继续抵抗到底的能力?
本篇就是这个系列的倒数第二篇了。随着1934年的新年钟声将近,早已在各层面上全面崩溃的日共,也不可避免地在日本法西斯主义的黑暗汪洋逐渐下沉,直到1935年最终沉没的一刻。
七七事变当时,日本统治阶级其实也一直处于炽烈的内斗之中。面对事变扩大派与不扩大派的对立,内阁、陆军、海军、议会政党、财界各怀鬼胎,争吵的争吵,摆烂的摆烂,耍阴谋的耍阴谋:你把我寄给东京的抗议信偷偷烧掉,我就故意截住你的电报,不让关键消息及时传到东京。
答:都不是。大学机构的民意调查显示,香江青年的中国人身份认同(即认同自己为「中国人」或「香江的中国人」,而非「香江人」或「香江的中国人」),并非由1997年开始便逐年下降。事实上,回归之后一直到2008年的高峰,抱此认同的青年是逐渐有所提升。
日共在组织敌后武装斗争,试图扰乱日本这个朝鲜战争的大后方,支援中国与朝鲜的同志。
因为昭和天皇很清楚,发动兵变的皇道派事实上就是跟自己敌对的。他的政见也与皇道派不合,要是真的成立皇道派内阁,他可能真变立宪君主了。
这篇有点越写越长,变成日本现代政治史笔记了……理念就是社会自由主义,「具有日本特色的」。不过现在的党魁倒是一个偏向新国家主义右派的人,这自然也来自于立宪民主党作为一个民主党系合流共同体的定位:大帐篷在野政党。
怎么能少了这部转向文学代表作『忘却故旧』(『故旧を忘れ得べき』):
可能独立,未来或许也应该独立,只不过琉球共和国未必欢迎中国——按现在的情势下去的话。
我们家几代人积蓄的地盘、人脉、资金、影响力、政治组织,凭什么输给你一个从零开始,才活动了几年,连舆论造势都不懂的在野党政治素人?
有哪些鲜为人知的历史照片?
这里想指出的是,日本与国内长期都存在着一种二二六的虚构性历史神话,即认为皇道派将校是「为了拯救贫苦农民、打破腐败现状」才发动兵变的「愣头青」(日本的叫法是「纯情的爱国青年」)。然而,这在本质上只是一种当时的日本法西斯陆军当局所有意捏造的假象。不加批判地接受这种对昭和青年的正...
这里有一个很有趣的地方就是石垣市是冲绳县的,而钓鱼岛在日本人看来也是冲绳县的,换言之也就是琉球。
國粹派:漁村新左翼時代的黑色超新星
宫本显治在成为日共的领导人前,不过是一个普通的左翼文艺人士。他之所以能从「左翼文青」一跃而成为日共委员长,全靠战前的日共在帝国政府的镇压下垮得太快,老将老干部全都在狱中,以至于就连宫本都可以在这种更新迭代极快的情况进入日共中枢。如果日共哪怕有个不怕帝国政府抓人的农村根据地,...
今天的日共高唱性别平等、拥护LGBT权益、支持同性婚姻。但是曾经的日共,却是极度劳保、反同的,将同性恋视作变态性欲。讽刺的是,正是在日共反同言论最高潮的时代,却发生了日共市议员坚持每晚到同性恋酒店享乐并偷窃物品的「丑闻」。
不好说,只知道如果当前的首相/立宪君主是第19代当主德川家广,会有很有趣的事情发生。说不定可以见到一个支持社会自由主义的日本君主。
其实在野坂告发事件前,当时的在苏日本人左翼圈子里已经是告密成风,派系林立且相互恩怨错综复杂,不断告发对方是日本间谍。身在俄国、总数不过数十人的日本左翼圈子之所以一大堆人都在大清洗时成了亡魂,其实多多少少可以追溯到他们相互告密之风大兴的「历史渊源」上来。在这种风俗之中,野坂参...
①宫本显治武力值不低,曾经在1933年的间谍审讯事件中,用空手道打死小畑达夫。
战后备受日共党内敬重的老马克思主义哲学家古在由重,在1942年写下了一份转向手记。
虽然可能关系不大,但还是决定借着这个问题来写一下『日本共产党的灭亡』系列的第三篇(虽然好像已经断更好久的样子x)。如果简单回答一下题目的问题,那就是:想成为今天中国人眼中的「日本法西斯」只需要做一个随波逐流的、抱有「朴素爱国情怀」,不怀疑国家的日本国民就足够了,但要成为日共...
岸田政权当下正处在民意极端低迷的危机时期,支持率不足四分之一乃至五分之一的状态已经持续了好几个月,完全是处于「超低空飞行」阶段,只是因为自民党内部还推举不出可以推翻他的候选人,岸田才一直执政下去而已。
本章是一个以1930年~1933年间的「全协」为主题的小间章,其实主要也就是根据立花隆的书所做的笔记笔记。所谓的「全协」,也就是「日本劳动组合全国协议会」,赤色工会国际的第一个日本支部——本文希望能为简中世界,简单地介绍一下这个日共的党工会、日本最后的赤色工会,是如何在日共...
日本战前的马克思主义理论家第一人,与批判马克思主义的第一人私交甚笃。事实上,他们就是师生的关系——小泉信三与野吕荣太郎。他们一个人拥护天皇,一个人却以打倒天皇制为最大使命。
在1920~1930年代初,以及1940年代末~1970年代初确实很盛行,盛行到岩仓具视的曾孙女都加入了日共,组建了日共在战前上流社会贵族女性中的组织「五月会」。但是不用说,这种盛行到似乎到文化生活的方方面面都可以见到马克思主义幽影的红色流行,并没有带来一个真正的红色日本。
简单地来说,明治维新后的日本处于一个由封建日本向资本主义国家快速过渡、最终过渡完成的阶段之中;「那些人」也的确能够代表资产阶级——至少战时日本就是一个资产阶级国家 。当然这种话大多数人都懂,所以其实真正在定性上的问题是:旧日本帝国的国家及其政府的阶级性质是什么?明治维新是什...
今天的知乎诸人对这个问题感到不可思议;但若果一个明治年代的来日欧洲人或者日本知识分子穿越到今天、看到了这个问题下面的回答,大抵他们也会惊呼:「为什么明明英国菜远超日本菜,但是很多人贬低英国菜?」笔者无意关心英国菜与日本菜哪个高贵这个毫无价值的问题,但问出这个问题的人或许是反...
挺无聊的,「清国奴」(チャンコロ)就是标准的、针对中国人与汉族的差别用语,跟「芝麻人」在本质上没有一点区别,你看打倒满清以后,日本人是不是继续叫你「清国奴」?当时台湾留学生来到日本本土留学,一样会被日本人叫「清国奴」。据说东条英机特别喜欢这个词,曾经在南京城陷落后曾经发言说...
新川明 (1931~),是一名反对琉球回归日本的社会主义者(是的,他到现在还活着)。乍一看,他也是众多琉球独立论者中的一员,直到现在依然在主张,琉球应该超越地方自治的框架,琉球人民应当有自决而独立的权利。然而,他却对琉球独立,有着比一般琉独论者深得多的见解:
民建联的建立事实上应该从1950年代爱国左派阵营的建立追溯起,当时爱国左派阵营在香江社会上俨然是一个自成一体、自给自足的小社会,有工会、报社、学校、商铺、诊疗所等等。他们一方面作为涿郡的下线积极配合涿郡工作及其治香政策(暂不解放、充分利用政策),一方面也暗暗盼望着涿郡可以早...
(台湾人)逐渐确信台湾并不是被割让(给中国),而是回归(中国)的观念……恰好流传(九月)十五日陈仪行政长官抵达本岛之消息,首先于台北地区以陈炘为主要发起人,随后各地也纷纷成立国民政府欢迎等备,热衷于制作及悬挂国旗、搭建欢迎门、举办欢迎会、音乐会、戏剧、舞狮、游行等,四处弥漫...
在谈论郭正亮的思想底色前,是否又有人知道,1987年时的青年郭正亮 ,曾经是一个新马克思主义色彩浓厚的自由主义者?正是这位曾经的学运新左派学者,选择转向成为了美丽岛系的理论家,才有了后来在民进党内起草前途决议文的郭正亮。
无题
反美農運的悲劇——1987~1988年台灣農民運動
郭正亮作为学者型的人物,很早就已经参与政治论述研究。1983年邰剜意识论战时——这场号称「邰剜结」对抗「桃花石结」的论战,为邰独论开启了思想的闸门——郭正亮化名江汛,发表了『邰剜民族主义的吊诡』一文,批评邰剜意识论是「感性的」,「偏狭的」、「地域主义的」,操弄内部感情对立。...
朴春琴(1891~1973年)。日本战前唯一一个非日本内地人出身的众议院议员,也是日本历史上唯一一个朝鲜人众议员。严格来说,日本帝国从来没有给予过殖民地人民选出众议院议员的权利,而这位朴议员的选区在东京四区。
大日本帝国时期,日本人狂热的天皇崇拜——用个学术点的叫法就是「天皇主义」、「近代天皇制意识形态」,难道不是因为自己的生活越贫穷、越悲惨,国内贫富差距越大,就越对象征「一视同仁地对待全体国民」与救赎的天皇抱有强烈的幻想吗?对于他们来说,强烈希望改善自己个人生活的欲望,是与崇拜...
不是。此外,看到有知友在知乎在提到过「功能组别」,所以在这里做一个科普:
感觉不如……日本人民共和国(北海道、本州、四国、九州)与日本国(南西诸岛)。以下还是自己与一位友人的放飞自我的乱编,仅供娱乐用。以下内容都并非史实,纯属架空。
挺民進黨是勞方聯線成員最明顯的特徵,……其實在早期的工會選舉中,黃清賢會特意在自己的宣傳單上印民進黨的黨徽,其他勞方聯線的参者也有類似舉動,或是在文宣中強調民進黨市議員的「推薦」,或是在宿舍區掛上民進黨的黨旗。這些工會參與者在當時都認為民進黨代表一種不同於國民黨的工會路線,...
早在1983年时,北海道就被时人被视为日本社会党「最后的王国」、最后的「革新王国 」,今天它似乎又成为了日本左翼「最后的王国」。
这里想提供一个1980年代初日本当地人是如何看待北方四岛问题的小角度。以下来自于高畠通敏对北海道5区的观察:
事实上,区议会也正是香江闽竹的起点。1981年港英政府推出『地方行政绿皮书』,宣布将原有的咨询系统和吸纳地区居民组织领袖的做法制度化,成立有选举成份的地区咨询组织。1982年港英进一步实施「地方行政计划」,在18个行政区成立了区议会与地区管理委员会,旨在协助政府于地区提供的...
大阪府与大阪市。虽然不知道半包围算不算「包含关系」,但还是列进来了。
避雷:本文无意大谈文章主题,而想简单介绍一下二战日本民众眼中,日本军国主义社会的一个侧面。如有不对的地方,请多包涵。
这里想介绍一下大政翼赞会成立与衰退的简单经过。笔者不是很了解战时,希望能抛砖引玉一下~
1949年6月27日,一艘载运二千名日本人的船只从苏联远东纳霍德卡出发,驶抵濒临日本海的京都府港口城市舞鹤。在遣返者支持团体的鼓吹下,家人、当地学生与民众全聚集到码头。他们挥舞旗帜,等待他们的丈夫、父亲、儿子与同胞到来。
说起明治维新时期的大规模起义,那当然就不得不提「新政反对一揆」、「部落解放令反对一揆」, 以至于1884年著名的「秩父事件」了。
「我认为马克思主义正确,用它分析了满洲经济实态和满洲国经济政策……(但)没有把它交给大众,没打算用它进行宣传煽动……(也)没想推翻政府的政策,使满洲国崩溃……」 ——野野村一雄 「你完全没有反省!」 ——宪兵队
作为一个普通人员,最重要的当然是避免在1937~1945年间被征入皇军,送到前线死掉了。
答案是:是,也不是。首先,香江被英国殖民多达155年,也就是1842-1997年。然而,当使香江成为今日香江的「经济繁荣」出现时(1961~1997年不间断的增长),距离殖民统治结束已经不到四十年了——也就是英殖时期的大约四分之一。
一九六六年十一月十五日,澳門氹仔市政人員阻止興建坊眾學校工程,觸發警民衝突。當時澳葡政府已撥出那幅土地興建學校,但工務局遲遲未批准動工。學校方面遂自行動工,卻遭有關人員干涉,警方與示威師生及民眾發生衝突。 根據葡萄牙秘密警察六七年二月二十七日完成的機密報告,澳門當局免費送出...
日共为什么没能阻止日本走向战争,且自己在日本发动战争之前就先灭亡了?
日共是在1935年3月4日,悲壮地迎来它灭亡的最后一幕的。
1923年关东大地震后,日本政府趁人心惶惶之时,借机捕杀社会主义者。龟户警署逮捕了九个工会活动家,那天晚上,习志野的骑兵十三连队来到了龟户警署。一个将校、几个士兵将被捕者从拘留室拉到演武场,脱掉他们的衣服后,将其全部砍头。被害者之中,有一个人叫南光治。
知乎上的大家,想必都对德田球一这么多的优点有相当的了解了。
新安縣大部份內陸地區向來貧瘠,直到公元973年左右宋朝時期,鄧氏先民在西北地區(今錦田地區)定居。十二世紀來自南宋的侯氏和彭氏,十四世紀元末的廖氏和十四世紀明初的文氏陸續遷入,他們是廣東原有宗族的分支,講粵語,亦被稱為「五大宗族」。約在十九世紀,來自更北邊的客家人湧入縣中並...
本文是观察日政的随笔……泉健太现在的问题,一言以蔽之就是:路线迷航 了。
不出意料地,这个问题下面的大多数回答与高赞回答又在不了解香江历史的情况下进行臆测了,只因你乎人虽然口头上关心香江到要说个不停,实际上对香江的了解就是这个水平。毕竟,这可是在认为1970-1990年代的香江被古惑仔控制的简中。
「在日本,现代性和封建制未必作为对立的条件而出现,借助于封建要素,现代性成为过剩现代性而出现,借助于近代条件,封建制又作为『超』封建制的条件而出现……近代日本的转向全部都表现为,对日本封建制的恶劣条件、制约的屈服和妥协。」
「香江現在的政黨大都是親建制的,香江的政黨全都是大右派,我現在告訴大家,我們這一個政黨,將來這一個政黨是一個左派的政黨!我們要把左派這一道理高地顛倒過來,……民建聯是親建制、親工商派的大右派;自由黨是大右派;閔鋳黨是中間偏右;Civic Party是中間偏右。香江缺乏一個捍...
简单地说,战前日本社会构造的各方面都不允许一场无产阶级革命 爆发。日本的革命条件远比她的邻国塞里斯苛刻得多。毕竟没有人可以在一个左翼组织四分五裂、专制政府全国性高压、封建社会残留浓厚、保守意识形态深入人心,以至于大众革命化寸步难前的国家发动革命的。
①日本1963年东京都知事选举时,曾经发生过「死人参选 」的事件,史称「幽灵候选人事件」。
二战前英国不推行闵竹election,他们的心路历程可以用一句话概括:
八、箭在弦上的「武装革命论」——踊跃的中核、冷笑的革马
新左翼运动并非真正的革命运动,而是一种拟似革命运动, 特点是以护宪和平主义议题与学校管理问题为主要爆点,不断引爆学生的革命热情,从而激发许多学生以及一部分工人、市民,与机动队发生大规模冲突乃至于骚乱。 这种拟似革命运动的特点,就是与当时因高速经济成长期而日渐日子人化的日本工...
一、日共与创价学会曾经在1975年签订『创共协定』 ,规定双方尊重彼此自主性,创价协会不敌视科学的社会主义与康米主义,日共也支持信仰与传教自由,双方十年之内不相互攻击,并共同预防日本走向法西斯的可能。主张「佛教民主主义」与「王佛冥合」的创价学会(及其公明党)与日共都是196...
学生革命的鬼影——日本赤军史
2010年7月3日出版的『经济学人』,封面标题是日本国旗上鲜红的太阳剥落下来 。虽然『经济学人』通过国旗来嘲笑其他国家也不是第一次,这种设计却淋漓尽致地反映了鸠山由纪夫执政不到一年狼狈下台以后的日本,在国际观察家眼中一言难尽的观感——甚至也可以说,以及其带给一般国民的可怖感觉。
与日本现在的一潭死水不同,明治时期的「选举民主」 是相当活跃乃至于暴力的。尽管选举法规定只有拥有一定财产的人才可以投票,这种资产阶级民主却绝非只是老爷们的民主那么简单。
在战时,东条英机会把反对自己内阁以及有反军国主义总路线倾向的人,强行安排入伍,当时人称「惩罚征召」,不少众议院议员就挨了东条的这一招——没错,哪怕是众议院议员也会被强征入伍……
从问题发问时间是在2012年,最后修改时间是在2016年来看,应将问题理解为:「1997年至2016年间香江的民主制度有何变更」。故在此做一简答:
1947年『日本国宪法』确立以来,日本的象征天皇制 (实际君主立宪制)似乎已经成为天经地义的事情,以至于似乎天皇也不再成为了一个重大的话题一样——除了坚持废除天皇制的日共 以外(不过他们也在进入21世纪以后实际逐步放弃了这个主张)。然而,社会主义者们对天皇制的微妙态度依然可...
「在日本的国情下,打倒资本主义的社会改革,将使军队和无产阶级的合理结合成为必然,为了达到目的,除促成这个必然外,别无他途。」
随着一战结束后,工人运动的复苏与农民运动的兴起,日本左翼运动也迎来了第二个高潮。为了谋求这种运动的组织化与升华,围绕着有多少改良主义化(有多少马主义化)、有多少亲贡(有多少反贡)等命题,无产政党相继诞生。这一时期的无产政党,不管是最左的新劳农党,还是最右的日本农民党,其实都...
最后的逃港:大逃港历史神话的终结
本文兹在简短地介绍一下香江的住房政策,以检证一下香江的房地产神话与八万五建屋问题的神话。
以下为一家之言。关于「英国从香江获得了什么」这一问题,本问题下的其他回答已经叙述的十分详尽。其实,当时就连香江人也清楚这一点,英文时事杂志『远东经济评论』就谈到:
与其说香江人有着极强的「我是契丹人」的认同,不如说,香江人暧昧而尴尬的身份认同问题,可以说就像前房屋与运输局副局长张炳良说的一样:
这下面的两个回答提到了六七暴动,那就提一下1966年天星小轮暴动事件吧。
在夯抗,的确曾经有着一批热忱地支持内地革命政权的人,他们就是曾经的「爱国左翼阵营」。
刚好看了一大堆描述维新教育改革的材料,这里就想要来展开自己浅薄的认识,聊一聊大阪最近十年的教育改革。
尽管在大阪双重选举中,自民党的议员们已经意识到「这次是阻止大阪维新之会势头的最大机会 」,桥下彻与松井一郎还是以锐不可当之势,夺下了大阪地区的两个首长之位,从而将大阪府市完全收入维新之会囊中。桥下彻,这个做大阪府知事时就宣称「我来决定大阪府的规则 」的人,更是得到了20多岁...
适逢看了一篇很有趣的论文,这里记录一下江田三郎的琐事,作为这篇的补充食用:
首先不得不说,中曾根是一个脸皮很厚的人。他之所以可以在1982年11月24日的自民党总裁选举中胜出,是因为他获得了田中派与铃木派的支持,才以压倒性多数胜出。所以中曾根不仅让田中派的二阶堂进留任自民党干事长,还在中曾根内阁中留任了六个田中派干部,甚至将大藏大臣与官房长官这样重...
2021年11月1日,日本第49回众议院议员总选举落下帷幕,日本维新之会 从众议院解散前的11席,一举突破到41席,一时成为日本的大热门政党。
其实一直有一个猜想(下面纯属不是非常懂日本的笔者胡说,不喜勿喷):
作者:冨田 宏治(とみだ こうじ)(关西学院大学法学部教授)
「根据厚生劳动省的国民生活基础调查,回答生活「非常艰苦」和『有点艰苦』的人的比例,1992年为34.2%,1998年开始超过了5成,最近的2019年为54.4%。根据总务省的家庭调查,2020年2人以上家庭的年消费支出为333万5千日元,虽然调查方法等有差异,但与20年前相...
我等が眥屍血下つては やがて染めなす赤色旗 高くかかげて惨虐に 反逆すべく絶叫せよ ああ革命は近づけり ああ革命は近づけり
好不容易找到一个可以回答这个的问题……以下回答权作笔记……
本问题下的最高赞回答既然提到了「中日友好协会」,不妨这里提一下「日中友好协会」的一些琐事——一些日共暴力团打人的黑历史,与「革命外交」的往事……
父亲是牛马贩子的田中角荣 ,因为自称「自己从小就喜欢马,也经常骑马」,兵役合格后1938年被分配到盛冈骑兵第三旅团第二十四连队。
这里主要是对 @张泰玩 くん在本问题下的回答中,关于日本社会党建党过程的描述的补充,所以可能有些偏题……
这里谈一下1945年8月15日——也就是「战败时刻」的社会主义者。在日本投降前,或者说在1940年总体战体制建成的时候,他们的组织早已被拆散与解散,他们早已散落在国会中、狱中或者民间,失去了过去对工农的影响力与联系。对于二战,他们有的人坚决支持日本,为日本加入大战而辩护,有...
这里可能稍微偏题一下。如果说有人写到钱穆的著作与学术本身,有人写到钱穆对KMT的立场,应该却很少人有人提到钱穆居住了18年的地方——渔村,以及钱穆在渔村的生涯。
十六个字形容野田佳彦就是:「胸有狂志、行事莽撞、刚愎自用、一败涂地」。
1520年代葡萄牙在广东受挫以后,官方上已经放弃与中国通商,定居澳门并非葡萄牙国王与印度总督组织,而是海员商人的 自发殖民行为。
真正可能值得注意的,是1983-1997年间,这个从英属香港迈向中国香港的「过渡时期 」。自从1980年代初中英关于夯抗的一系列谈判开展以后,乃至〖中英联合声明〗签订后,夯抗民间就活跃起了大量关于回归问题的讨论与设想,乃至出现了很多对于回归的政治理论与论述,以「港人治港」为...
欧美的保守主义暂且不论,从东亚的视角来看的话,最可以被称为「东亚土生土长」的保守主义,无疑就是旧日本的统治意识形态——国体论 。赞颂着「万世一系之天皇」统治下有着「金瓯无缺」之国体的日本的国体论。
「从历史文化来看,在台湾的台湾人或外省人都是中华民族的一份子,我们不能切断与中华民族的关系,也不能切断和中国文化的关系。 另外,从现实的利益来看,台湾未来经济的发展,不能局限在这一个小岛上,还必须有大陆作为腹地来维持、来支持,大家认清了历史文化与现实利益以后,所谓的台独主张...
其实吕秀莲这种浅绿立场、更接近「华独」的人,早年多半是说出过一些(现在看来)很令人惊讶的话的。
从革命知识分子到民进党人——台湾作家王拓的人生路
题主知道中原地产的老板施永青吗?他就是从一口一个「资本家剥削」的渔村左衽,转型成渔村地产大资本家的人物。
不是很懂,「狮子山精神」指的「普通市民」,算不算入1968年的渔村劳工,其每天工作十小时以上,居住在徙置区的居民87%在周六依然要上班,73%在周日也要上班?指的是不是当时hk闻名遐迩的「血汗工厂」?真是太「坚毅不屈」辣!
香港回歸後,cpc在內地是執政黨,在香港仍是地下黨,活動是非法的,這是不合理的現象。現在民主建港聯盟的出現,可以讓地下黨員全部或大部參加民主建港聯盟,保留cp黨員身分;民主建港聯盟的政綱,將成為他們當前的行動綱領,即香港cp的「最低綱領」,這是一個較佳的選擇。
国内曾有学者,在一本研究日本国体论的论著中,对国内对「日本人民」的认识做了很有意思的评断:
再一次地,本人这次也不是这篇文章的原作者,而只是转载者,作者是 @格鲁吉亚钢铁厂厂长 ;文章原题为:〖“拿热脸贴冷屁股,优待本族反被乳”——有关扶桑以西战犯管理所的奇谈怪论战犯管理所的奇谈怪论〗。
比起讨论「什么是真正的法治社会」,有必要先讨论一下一些人口中「法治社会榜样」的真实:
这里只谈关于香港的一些擦边的题外话,因为笔者对香港历史似乎更为熟悉(?)。关于香港粤语共同体的历史是很有趣的,遗憾于笔者对于粤语历史语言学的研究不足,无法提供充分的数据,这里只愿从一个角度切入——中文运动。香港的「粤语社会」并非自然形成的,而是有人为因素的。
https://www.zhihu.com/answer/2717109938
日本的「大正民主」时期,其自由主义风潮下民主主义实践与自由主义经济实践,差到了什么样子呢——或者说,把日本的自由主义思想家们逼成什么样子了呢?
这里聊一下别的。在二战前夕,作为一个日本的社会主义者,或者一个自由主义者,本来绝无理由要反转过来支持军国主义战争;但是,发生在1930年代的,却是不少大正民主时期的社会主义者与自由主义者转向而支持了军国主义大战。像鹤见祐辅一样的自由主义者、青野季吉一样的普罗文学家、麻生久一...
先说结论:不行。以日本战前的天皇制国家机器体制与国内资本主义社会,只要一战后国外局势不发生大变动,其唯一的高度集中点与最终归结点,必然是来到大东亚战争与太平洋战争。
顾维钧在1924年中苏协定的签订上,为了自己政府派系(保派)的利益,不顾国家利益故意惹是生非,差点闹到这一个「中国自鸦片战争以来与外国签订的第二个平等条约」无法实现。
看了一下,好像很少有人写到彭湃的留日岁月,这里写一下。
关于这一点,「反美」的大旗战前战后都有,战前由右翼扛,战后由左翼扛。
摸鱼了几个星期,现在又开大篇了。这次的主角,是一个即使在日本社会主义者阵营中,也不太起眼的名字——冨吉栄二 。冨吉比上一期的主角三宅正一甚至更不出名……
这里想要小聊一下一个可能没那么冷门的历史人物……有马赖宁 。
好不容易找到一个接近合适的问题,这里说点文不对题的随想。
是卢修一 。第一次知道卢修一,是在中马库的这一本书:
1995年1月,日本社会党 大厦将倾之时,其内部已经有着非常剧烈的、组建新党的动向。以当时日本的政治情况,日本社会党必然要转型成新党 不可,而且日本社会党仅仅只是转向到西欧式社民主义是不够的(社民党后来的发展就证明了这一点)。从自社先联立政权 的大趋势来看,从自民党与新进党...
九一八事变以后,日本国内千篇一律地搞虚假宣传,说是「中国兵的暴举」,自己是自卫反击云云,最大的两党——立宪政友会与立宪民政党, 也都强烈谴责中国。九一八事变,可以说是直接为日本政治与社会的军国主义化进程狠狠地加了一把速。在这个关头,由始到终坚持「反战斗争」的,只有日共 。
HK工运情况……港英时期除了省港大罢工、「罗素街事件」 、最著名的「六七暴动 」,1984年的出租车骚乱 以外,大概应该就没有大型工潮了。在整个港英时期,直到1980年代前,工会都是明确地为上层政党的政治目的服务的。1948年HK形成了亲革命政党的工联会 与亲KMT的工团...
三宅不仅仅是口上说说要「育成人才」,还身体力行地实践。而他的一大成果,就是「日本育英会 」——这项日本迄今为止依然存在,而声名远扬的国家奖学金制度。
不是非常懂日本皇室的具体个人关系,这里只是有感而发。
「对于战前的三宅(正一)的活动,需要特别强调的是,(那)不是大声呼喊作为空虚观念的社会主义,而在于实际的结果必须生出的具体性、现实性。」 ——芳贺绥
谢 @李仁荣 邀。这里先放结论:「构造改革论」就是试图在不损及马克思主义框架的情况下,大搞社会改良以成为资本主义国家执政党的理论。
这里只回答后面一个问题。事实上,日本有一条很不符合「法西斯主义」的定义,就是个人独裁,事实上日本到1940年以后依然没有实现将国家权力集中到一个小型集团之中的任务,而是国家机器到高层出现了一定的分权 的。
日本也不只是北一辉啊,还有一大票人也有这种「又左又右」思路。还有犹存社、行地社、黑龙会、日共转向派这些都是老生常谈,这里就不说了。比如把亚细亚主义、军国主义、帝国主义、一君万民主义、传统主义跟社会主义缝合在一起,就制造出了「有东亚特色的社会主义」。这里偷个懒,简单地陈述一下...
曾生幼年在圣保罗学校 就读,当时这所学校里的不少教师都长期诋毁与污蔑生养自己的社会主义祖国。在这样乌烟瘴气的情况下,曾生的父亲每天回家会带一份「文汇报 」,曾生就从这份报纸中了解社会主义祖国的实情。当时,他非常崇拜自愿回国的钱学森。
鉴于似乎不少人鼓吹稻盛和夫对于劳动者「有良心」的态度的,这里特地介绍一下稻盛的政治态度。
众所周知,日本在1945年8月15日宣布投降。这是近代日本史的终点,也是日本新生的开始。少有人知的是,日本社会党在1945年11月2日诞生。然而,组成「日本社会党 」的「日本社会主义者」,在战时并不是消失在日本的土地上了。相反,组成「日本社会党」的人们中,几乎全部都是在战前...
因为「大东亚战争」本身被批倒批臭了,「大东亚战争」的牌坊却没有被批倒批臭。
这里录入一首写于1904年的日语诗,名字是「乱調激韵」。
这里补录一下日本现代政治中所见的汉诗,可能有点偏题,这里先请题主见谅一下。
如果说日本战前无产政党属于比较冷门的历史项目,那今天要提到的政党就是冷门中的冷门——劳农大众党 。在日语Wiki上,劳农大众党不过有着寥寥几行的介绍。但是透过这个政党,却可以获得日本战前「左翼」无产政党的一瞥。
对于这些问题,可能还是要从其施政与政策简略地分析一下。
因为因为只是暂休期的练手作,所以不写得太长。因为个人对小泽的历史认识可能不够多,所以读者对文章有疏漏的地方请多多见谅
「那也太迟了。村山先生只是变更党名,(是)想要敷衍了事 。」
在日本社会党中,左右派阀 长期发挥着很大的作用。1973年时,就有人指出国会议员与社会党干部们:
1994年6月30日,村山政权成立。这是日本历史上第二次出现所谓「社会主义首相 」,也是唯二的两次之一。同时,从单纯做官的角度来说,这也是日本社会党四十年来最辉煌的时刻。片山哲狼狈败走,浅沼稻次郎可望而不可即,江田三郎抱憾终生,土井多贺子失之交臂的事业,现在被村山富市完成了...
1993年9月25日,村山富市 以大比分击败对手,当选新一届社会党委员长。 此时,他已经成为社会党在1990年代的第四任 委员长。土井、田边、山花,先后在选举的铜墙铁壁上碰得头破血流,黯然下台。这是社会党的第60次党大会了,在大会上,按照惯例,村山富市领着全体执行部成员,高...
其实,社会党也不至于呆到不明白国际政治的大气象,与国内政治的小气象都发生了变化。山花贞夫上任委员长以后,就很有创意提出了「创造性发展宪法」、「解决宪法与实际之间的矛盾」的「创宪论」。 某种意义上,这也算是一种在意识形态上雕花的艺术了。
尽管本来主张现实主义化的田边诚当选了社会党领导人,来自基层党内左派的强大压力却迫使社会党的运营一如往日,依然是,「社会党的主张千头万绪,归根结底就是一句话:护宪平和主义 」。结果,「素人土井」变成了「专家田边」。就在社会党还沉浸在自己的主义中时,一场危机在国外爆发了。
纵观世界发达资本主义国家,特别是西欧发达国家,大多有一个大型社会民主主义政党 。虽然如此,这样的政党今天在日本却并不存在。然而,一个以「社会民主主义 」为指导思想的日本第二大党 ,直到26年 前都尚在人间。那就是——「日本社会党 」。然则,直到1990年众议院选举还是第二大...
谢 @翊珹 邀。这里由于资料太少,先不谈片山哲,谈片山哲所在的日本左翼政治集团——「社民系 」。所谓的「社民系」,就是1920年代身处无产运动右派、1926年加入「社会民众党 」的人们。从1926年形成以后,他们逐渐成为所称的「社会民主主义」集团,并在1930年代参与了社会...
过去一年中,对单一无产政党工农大众的热切希望近乎信仰,可是左右两翼的病态分子不顾这种希望,常常重复观念的丑陋斗争,终于使得一年半来工农大众的血汗努力被一扫而空。一方面地方的实情虽在总同盟与农民组合中(有所)沿革,(却)有着与运动的实际不可分割的密切关系。那(却被)少数分子的...
「然而,松冈、赤松等人和麻生氏,都平均地对于日本农民组合左翼化之事,认为有设法探求转回策略的必要,(因此)10月5日夜在大阪,总同盟的西尾、松冈、赤松、麻生氏等人,与农民组合的杉山、荘原、三宅氏等人会合,一直拒斥左翼派咄咄逼人的态度,虽说像在第四次(劳动农民)党中央委员会上...
正好看了一篇论文,这里介绍的是一个规模没有那么重大的论战,所以先请见谅。
「诸君!欲速则不达!劳动者假如想要得到最后决定的胜利,之前磨磨蹭蹭的运动,也就是做起工会运动的事情就是紧要的。比起与日警格斗的一人之勇士,稳健的一百人团结起来的工会,不知道会让多少的资本家、多少的当权者感到恐惧。『说想要打造工会,以其力量改善劳动者的地位等等的事,那还是不急...
所谓日劳系,就是参与过日本劳农党(1926-1928年)的日本左翼政治家、活动家集团 。他们中名人辈出,如法西斯化先锋麻生久 、喊出反对美帝国主义的社会党委员长浅沼稻次郎 等。当然,也包括了一些在国内没那么出名的人,比如三宅正一、三轮寿壮、河野密、河上丈太郎、棚桥小虎、山名...
雪解け間近の北の空に向かい 過ぎ去りし日々の夢を叫ぶ時 帰らぬ人達 熱い胸をよぎる ーー「いい日旅立ち」、1978年
在1970年日美安保条约 续约日期迫近之时,日本国内爆发了「第二次安保斗争 」,不仅学生运动此起彼伏,日本社会党 、日共也提出了阻止日美安保条约自动续约的口号。1969年1月18日,还发生了「东大安田讲堂事件 」,学生与日警足足对峙了72小时。这一年,全共斗运动 是在全国的...
1937年12月15日,一篇名为「全国民に告ぐ 」的文章,在全日本的报纸上被争相转载。这份文章的作者,由头也不小:上面署名的,是公爵一条实孝①、头山满②、海军大将山本英辅③。那么,这份日本第一红文,其内容又是什么呢?
要理解社会大众党的亲军部化动向,就必须明白社会大众党的内心动向。社会大众党的状况被后人形容为:“放弃了自己从来的主张” 、面对变化的局势随波逐流。“自己的信念虽然内化为一定的坚持,但抵抗时局的信念却始终没有化为行动。”“为了打开现状,就去利用能利用的东西。这种情况下,政党的...
这一部分,主要评述的是社会大众党的「左翼军国主义」外交思想。
今天是泰国立宪革命九十周年(6月24日),评述一下泰国历史上陷入困境的「左翼政府」。
“正是现在,我国必须要废除国内一切的对立、派阀、相克之事,立即达成全体国民之强力的举国一致。我们期望为了这举国一致的、以全体国民的组织化为目标的,真正的大革新政党的出现,为此想要竭尽自己的努力。”
“真正的阶级战线统一,并不是泛泛地把左中右三派全然吸纳这种软弱的统一;而如果说,要把全体工农、小市民与大众吸引到一个明确的、宗派的指导精神之下,从而实现同化与吸收的话,那么在我国现在的客观状况之下、在左右两派中什么样的意识形态指导下,才能在当前的斗争中获得最大的胜利呢?我们...
本文的主题是“日本左翼与法西斯势力相似点的增加”,包括①反贡主义的增强、②反议会主义的强化、③亚细亚主义的色彩的凸显、④国家改良主义的重大转向,四个要点,并将以时间顺序的方式加以梳理与指出。
社会大众党在1930年代,由社会主义转向法西斯主义,已经是一个周知的事实。但是这其中右转的时间,事实上并不能算得上很久:从社会大众党成立的1932年7月,到1934年社会大众党大举法西斯化开始的标志性事件——陆军小册子事件发生,中间不过两年。这种法西斯化,并不是晴天霹雳的突...
顾名思义,“社民系”即出身社会民主主义政党、社会民众党(1926-1933年)的人员。他们作为1937年后积极采取“战争协力”方针的社会大众党的三派之一,时而会被认证为“反战社民”,但事实并非完全如此。兹从社民系三位重要人物考察:
1882年成立、主张空想社会主义的东洋社会党,是日本最早的无产政党,成立后仅2个月即被解散。1901年成立了迅速被禁止的、带有基督教社会主义色彩的纲领的社会民主党。1906年社会主义人士组建了日本社会党,但该党因为幸德秋水的无政府工团主义派战胜了党内的主张议会斗争的一般社会...
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