三、在军国主义体制下继续改良
要理解社会大众党的亲军部化动向，就必须明白社会大众党的内心动向。社会大众党的状况被后人形容为：“放弃了自己从来的主张” 、面对变化的局势随波逐流。“自己的信念虽然内化为一定的坚持，但抵抗时局的信念却始终没有化为行动。”“为了打开现状，就去利用能利用的东西。这种情况下，政党的指导者为了让党生存，选择了与现实妥协。”
没错，社会大众党「左翼军国主义」的一大关键，正在于，一方面为日本帝国政府的法西斯化提供「左翼解释」，解读成「社会主义政策」;另一方面积极提供自己版本的「法西斯主义」，参与到法西斯主义化运动中去，以此趁机将自己的改良政策包装成法西斯主义的「强国方略」，推进改良事业。
下面本文逐点分析「左翼军国主义」的国内部分。这里，我们可以先得出「左翼军国主义」的重要公式:
「法西斯主义改革」=「社会改革」=「革新政策」。
- 第一 ，是社会大众党的「法西斯主义统一战线」。虽然社会大众党反对国内外左翼组成的「反法西斯统一战线」，但麻生久、龟井贯一郎等人却把“社会上也有很多支持社会改革的人”当成自己党内法西斯化、党外进行法西斯主义大串联的理由。①
这些「社会改革力量联合起来」的话语在1930年代上半叶数不胜数，这里仅列出龟井贯一郎的论点。比如，龟井高度评价了1934年10月「东京市电争议」中，警视厅与军部的「中正」态度。
龟井贯一郎在1935年10月的「改造」上，发表了题为《社会大众党与军部》的文章。文中，他认为军部与社会大众党的主张有很多「类似性」。除此之外，他还觉得，跟社大党主张相似度增加的群体有:
- 摆脱「作为资本主义经济机构的傀儡」地位，抱着「帝国的官吏」的意识，崭新的「官僚层 」。
- 独立的、作为产业勤劳的经营主体的「工薪族 」。
- 作为资本主义对立对象的「产业组合合理的指导层 」。
- 「既成政党的叛逆分子 」。
- 作为舆论代表，不得不关注选区民众的「议员 」。
- 在自治体「财政的崩坏」面前，承担着运用自治制度 的责任的人。
- 苦于社会政策的窒碍难行，承担着运用社会救济制度的「方面委员 」。
而这些人，无疑都是思想上日益与法西斯主义合流的人。龟井大抵是从法西斯主义也想革新社会、进行社会改革 这点出发，认为主张的相似度在增加的。比如，他在评价军部时说:
(军部发表小册子的行为)「公平地说，比起满洲事变(九一八事变)、五一五事变当时，更加是合法的、组织的、大众的了 。应当承认，比起当时英雄的、少数急进的(行为)，一般而言更为进步了」 。这里单单是对军部将校两次独走的赞许，就足矣看出其思想的性质……
又比如，门屋博提出:
「现在有着最为痛切要求的是军部， 不抱有这样的要求是政党。」
联合之后，应当怎么做呢？
「我们以议会作为枢轴、弹簧，开辟通向新兴势力政权道路之事，大概是不能作罢的。我们在资本主义企业体内部，也要立足于国家产业本位，抗拒资本独裁的趋势，向通过各阶层劳动者的协力的，产业能力的发展、与产业和平的确立而迈进。从而更进一步合流于综合的、国民的，国家革新的势力……」
好一个统一战线方法论。
那么，他们的统一战线有什么结果呢？
据说在1936年总选举之际，不但「革新官僚」中支持社会大众党的氛围强烈，冈田启介首相还通过麻生久给社会大众党「赞助选举资金」数万円。选举的时候，甚至警视总监也给社会大众党投票了。太统一战线辣！
曾在「政党本部推参事件」中扮演主要角色、带领「防共护国团」团员冲击两大党总部的中沟多摩吉 ，在1939年去世。中沟多摩吉此人，却是实打实的民间法西斯主义“行动派”。他去世的时候，麻生久写了一篇情深意切的吊唁文章，文中直呼「中沟同志 」。
第二，战争革新论 。
发动战争，是日本法西斯主义与军国主义的要害与关键连结点。战争、军国主义、日本法西斯主义，三者是三位一体的。发动战争，是军国主义的本义、日本法西斯主义者的必然要求;实行法西斯主义改革，则是建设军国主义体制、进行长期战争的必然要求。建设军国主义，既与法西斯主义体制相通，又是总体战的必然要求。 同时，发动战争、建设军国主义体制、进行法西斯主义改革，都是面临社会危机的日本统治阶级的必然选择。
面对这种「必然的到来」，既然不可阻挡，麻生久等人干脆选择了好好迎接。他们所做的，就是在上面连环的逻辑中，插入一个「社会改良」:突出「社会改良」在法西斯主义中的重要性，说明「社会改良」对军国主义体制与战争的重要性，以此试图乘上法西斯主义改革的快车，实现自己社会改革的心愿。 为此麻生久等人不惜改换信念，投身入法西斯主义的洪流之中。
社会大众党干部更是在座谈会上毅然指出，念经←派的费拉不堪:
「现在在见于政治的场合，观点必须变化。政治并不像教条主义者诸君所想象的那么简单……民族问题与社会问题化为一体，要是从这样的方面出发，国防问题、国民生活安定的问题越来越集中在一起了……换言之，国策正在流行，什么都是国策。 」
这里，社会大众党的干部也许是不经意间，说破了「左翼军国主义」的天机:对外侵略战争的「民族问题」、「国防问题」，可以与社会改良的「社会问题」、「国民生活安定的问题」凝聚在一起;改良政策可以被粉饰成「法西斯主义国策」。换言之，因为战争，需要改良;也正是战争，为社会改良提供了时机。
为什么说「战争带来改良」呢？这里就不得不提，日本当时施行的法西斯主义国策。法西斯主义国策中被视为「左翼」的主要包括两部分，第一部分是「限制食利阶层」，第二部分是「惠及一般民众」。这里可能不得不赘述一段，以为后文提供论据。
根据《战后日本经济史》，战时主导了不少法西斯主义改革的「革新官僚」②
“其理念是对产业实行国家统制。他们认为企业必须为公共利益作贡献，而不得追求私利。 *另外，也不许不劳而获的特权阶级的存在。”*因此，时任商工大臣的小林一三直接指责作为「革新官僚」大员的岸信介是「赤色分子 」。或许更重要的是，由于要将一切资源集中于战争，很多富人失去了享乐奢侈的机会，而要与苦哈哈的平民大众一起为国家服务— —在某些人看来，这是一种很「社会主义」的行为。
除此之外，1940年税收财政制度也进行了改革。不仅通过导入「税源征收制度」，强化了对「个人所得税」的征收。“ 同时，法人税也被确立为一个独立的税种，从而改变了日本过去以间接税为主的税收体系，开始直接向制造业等现代经济部门征税。**”强化个人所得税、确立法人税 ，这又可以被解读为「税收制度的公平化」。
那么，在「惠及一般民众」上，法西斯主义者也有所作为。农政官僚于1942年制定了《粮食管理法》，通过这项法律，佃农直接向国家交粮，国家付款给农民，农民再向地主交租。因为由实物地租变为货币地租，农村情况大为改观 。非但如此，由于地租是政府规定的固定金额，不随物价变动，随着战时物价膨胀，农民实际负担大为降低，到1945年实际地租只占农民总收成的18.5％，“租地制度成为了虚有其表的存在”。
同时，由于政府制定的“双重米价制度”，政府以高价收购农民粮食，却以低价收购地主粮食，地主的地位在这一制度下遭到降低。 「通过这一系列措施，江户时代以来一直未见起色的日本农村在战时体制下发生了巨大变化。 」太社会主义辣!什么帝国仁政!
此外，1938年1月主管国民健康事务的厚生省成立，1943年以后所有人都被强制要求加入国民健康保险——也就是说，「医保制度」在战时体制下得到了确立。
那么，帝国政府真的是那么好心地要「为人民服务」吗？并非如此。
而「医保制度」，“目的是为了保证那些将会成为士兵和军工厂劳动者的人的健康”。帝国政府对资本主义制度的改革，旨在修补经济机器，使其更加适应「总力战体制」——一切为了战争，经济改革也是为了战争。
帝国政府的改良对策，旨在通过小恩小惠，收买劳动人民，来参与到军国主义大战之中——一切为了战争，改良也是为了战争。 当然了，这样的改良只限于「为战争服务」的限度，日本人民的生活水平由于长期战争的摧残、物资的短缺、工作时间的延长，是明显下降的了。
言归正传，军国主义战争与「总力战体制」成了麻生久等人突破在军国主义体制下被束缚手脚的僵局、继续经济改革与社会改良的「一転好機」。麻生久本人也很清楚这一点。他曾宣示：
「为了战争贯彻的胜利，战争……必然地越来越要求，资本主义制度的改革与全体主义主张的建设……不回应这一战争的要求，获得胜利之事就是不可能的。」
同时，因为「(可以）见到这一战争状态将持续得相当久、国内的紧张状态也渐次强化」，「贯通战时战后的社会政策的实现，是当前的当务之急。」
实践的方向已经有了，为了有资格在法西斯主义事业中参与社会改良，研发「左翼军国主义」的理论就成为了必需。
麻生久将战争视为「打倒资本主义的绝好机会 」，因而认为「现在的战争」(侵华战争)也有这种意义所在。那么，具体是什么意义呢？麻生久指出:
「第一，是想要从欧美资本主义手中解放东亚民族的、具有文明的意义 的战争。
第二，是为了日本民族的发展、具有民族的意义的战争。
第三，是为了基于国体的本义，改革日本内部的资本主义制度，建设全体主义(日本法西斯主义)制度、具有国家革新的意义的战争。」
角田藤三郎则如是说:
「为什么，我们要求「军备的充实」？这是因为，这不仅仅是保卫被少数的地主、资本家不断破坏的日本文明的、唯一的阶级义务的承担者，更是因为日本勤劳阶级得到了世界的使命——从寄生在远东而正在发展的英美资本主义的桎梏中，解放远东十几亿多莫大的被压迫民族，并指导从资本主义向社会主义的转化、社会主义的建设。」
这番发言可谓石破天惊，将帝国主义军备的充实，升华到了不属于它的高度，不知道的人可能还以为，日本已经完成了社会主义革命，正准备输出世界革命呢。
尊师麻生久自然不是在毫无时局判断配合的情况下，做出法西斯化的决策的。相反，他有一番自己的锐见：
「在日本，事实上合法地改造资本主义下去的无产阶级运动，现在合法地前进的道路正在被堵塞。因此，自主地 凭独自的力量，把打倒资本主义，或者说建设社会主义这样的事情做下去，其力量之物是没法扩大的……然而，最近在另一方面，据说资本主义自体正在被不断以非常快速的速度导向崩坏， 这一裂隙我正深刻地感受到……总之，所谓资本主义自体的政治权力之物，兹以踏上了崩坏的一步……」
不愧是领导日本工农运动20余年的老同志，麻生已经发现了在军国主义体制下，自己过去所依靠的道路，也就是依靠合法的左翼政党与工会，进行斗争、为民众争利权，已经再也走不通了。这种「合法的道路」，由于军国主义体制禁止了一切的民众运动与「左翼主义」的存在，已经不复存在了。 但是，麻生不甘于就此止步。他要突破僵局，继续「为大众改良」。他发现，「资本主义自体正在……导向崩坏」，尽管这是一个错误的结论。
为什么他会得出这个错误的结论?大概有三个原因:
- 日本国内的「自由市场资本主义 」，正在被法西斯主义统制经济 取代;
- 日本国内的资产阶级政党与议会，正在愈发失势，权力转移到军部一方，这或许正是他认为「资本主义自体的政治权力，兹以踏上了崩坏的一步」的原因;
- 日本国内打着「为了国民 」甚至「反对资本主义 」的旗号，主张法西斯主义改革的人越来越多，而上面改革进行的规模越来越大;
同时，资本主义世界即将陷入一场大战之中——这大抵就是麻生认为资本主义即将陷入崩坏的理由。
同时，社会大众党也在世界观上明确了自己“不走社会运动的老路、也不走第三国际的邪路”的决心，
「组合会议的一部分对党的不满，是欠缺对时局的认识的结果。此等的人们没有办法从第二国际的模式中摆脱出来， 一直相信战争一旦终结，社会运动就会再度迎来兴盛的年代……我们认为，即使战争终结，大陆政策完成的二十年、三十年以后，全体主义的倾向会越来越强化，以前一样的社会运动、工人运动的辉煌年代绝不再来了。 」
时不再来，麻生久等人认为，即使真的如同TNO一样，日本打赢了二战，通过社会运动、进入议会实现社会改革的年代也不再回来了；作为「体制内政党」，而不是「反体制政党」，才是「左翼正道」。
理论建设的另一大重要方面，是「为现存的政策提供左翼解释 」。这里选取社会主义元老安部矶雄的言论做典型。
战时统制经济=社会主义计划经济
安部在1940年9月撰文「统制与自由」，其中提出:「所谓物质的生活的统制，是国民全体的幸福」；「所说的统制之事，作为社会主义的一种方法(的)，统制经济实行之事」 。安部将战时经济体制，也就是所谓的「国家总动员体制」，这种国家有权调控一切人力、物力资源的经济体制，视为「社会主义统制经济」。也因此，将自由市场经济，向战时经济体制转变的过程看作「经济革新」。
战时配给制＝社会主义供应制
因为安部将严密的军队组织，作为将产业组织「规律化」、「效率化」，从而解决过剩生产与就业问题的组织模范，他评价道:「军部考虑起统制经济，是一个进步」。同时，由于他重视对每个人的「均等分配」。凭票证购买物品才是他认可的「社会主义的分配论」。也因此，日本在战时采取的「配给制」对他来说一点违和感也没有。
战时的困苦生活＝勤俭的美德
安部又将战时困苦的国民生活，看作是道德价值上的「朴素的生活」。他说:「我们的理想，是个人度过朴素生活的同时」，拥有社会的富裕。
最后，对于「日本主义」，或者说「国体论」、「国民主义」，依照个人的理解 ，在1930年代的内涵可以近似理解为:
全体国民，不分阶级等级，全体一致、万众一心地，团结在以天皇为核心的日本共同体旁边，为了这个共同体的伟大光辉事业而奋斗。
对于左翼来说，这个完全可以被理解“不分阶级” ，这个共同体可以帮助他们削弱阶级特权、强化国家对资本主义的控制；基于“所有人在爱国主义面前的平等”，实现“爱国共同体中的平等”。
同时，对于许多法西斯主义者来说，这意味着将一切社会团体、资源统合入国家机器之中，实现没有社会分裂与冲突的“国家下的大和谐”。对于军国主义者来说，这意味着“万众一心为光辉事业奋斗”，这跟他们统合国内一切资源进入战争机器，借战争实现自己“黄种人自立自强”的目标。
理论创设之后，就是具体的改良方案了。社会大众党将其称为——「革新政策」 。下面我们选取具体案例，逐条分析社会大众党如何具体地在军国主义体制中「嵌入」改良主义。
在第73回议会上，国民健康保险法、恩给金库法、庶民金库法、商店法、职业介绍所国营化等一系列「为了国民生活安定的社会立法 」大多相继通过。正如前文所述，这仅仅是法西斯主义「救济社会」的愿望，与日本统治阶级藉改良让自己的军国主义战车开稳一点的打算、二者相结合的结果。而社会大众党对此的评价，是出于「时局的压力」，是「国民生活安定应该作为基本国策 之事，渐渐被一般地认识到的结果」。
社会大众党在1937年之后，其一切活动的中心与全党的招牌，无疑是「革新政策 」，也就是法西斯军国主义的范畴内，进行社会改革的政策。而「革新政策」最为具体化的时候，又是第一次近卫内阁之时。除了用「社会保险制度」打头阵之外，他们在「我党战时政策三原则」中，提出:
战时体制的坚实化——保健政策的尊重
国民经济的计划化——日本、“满洲”、华北一体化
举国一致的积极化——向着贯通内外之革新的国民协力。
从这里可以看出，社会大众党深谙改良与战争的「密切」联系。
第一条:为了巩固「战时体制」，需要施行改善卫生保健环境的政策，以保障、提高人民服务于战争的能力。
第二条:为了战时经济，需要「物价调控」、「物资管控」等「国民经济的计划化」，对资本主义进行修正。 并通过如此，实现日本本土，与已经强占领土的经济一元化，使东亚民众在经济上共存;
第三条:为了使得人民更加活跃地参与到帝国主义大战，与军国主义体制的建设(即「举国一致」）之中，有必要实行社会改革，改善民众生活。
但社会大众党最大的成果，莫过于「电力国家管理法案」。他们把此看作「产业上革新政策的试金石」，认为「通信省案」的通过将“意味着资本主义及既成政党②的显著后退” 。对于在近卫内阁任内，实际成立的「日本发送电株式会社法」，社会大众党也不吝赞美之词:
「……开辟了不需要公债或现金，将重要产业国营或移为国家管理的道路，而这也是，在国法上确立了不违反我国独特的所有权的概念的理论。 」
没错，「我国独特的」——社会大众党内不少人，将「社会主义」、「日本主义」、「法西斯主义」三结合了。比如日本战时统制经济，就是「超克西方资本主义」的「日本新型经济形态」。
而对于「采取尊重私益企业下去立场的贺屋、吉野式『统制经济』」，则是
「因为在保护，有着本质上与『公益』背道而驰性质的盈利企业的同时，尽量地想要将之使当下的国策一致，其方法、手续不得不在繁琐中兜圈子」……
「但是这些的法律，从达到了国营或者国家管理的一个阶段、一个试炼看来，也许不会是毫无意义的，(至少）远远超过比起什么都不做了。」
其实，社会大众党早在1935年就提出了自己的改良方案。他们在1935年的「府县会议员选举」中，提出「三大政策」，也就是社会交付金制度的确立、作为大众税负的地方独立税的废止、府县经济会议的确立。通过「社会的交付金制度」，社会大众党希望实现国家在教育、土木、卫生、警察等社会建设方面的社会政策。同时，他们认为「伴随税制根本的改革的，所谓『财政通货膨胀』」，与党内提出的「大众通货膨胀」，是一个概念。无论是税制改革，还是社会政策，社会大众党对于国家机器在社会改良中作用的认识，是既以有之，只不过正好又遇上了大规模法西斯主义改革的开展而已。
在麻生久等日劳系中人很费劲地在法西斯主义的言语中找到自己位置的另一边，作为社民系大员的西尾末广③就多少有点「随心」了。一直坚信自己并非「法西斯」的他，基本就是把自己改良的意图直接套入法西斯主义改革之中，努力争取自己在法西斯主义体制中得以成为「管理工人事务」的角色。
比如，1938年3月，他在议会发言时认为，近卫曾经说过，要以社会正义为指导精神，就要认识到以利益追求为本义的机构的不足，改正这些缺点，实现「以公益为重点的经济」与「官民协力」。 他认为近卫的这番话其实就是觉得「必须改革资本主义」。
同样在1938年3月，他又点明:
「所谓政府尽量地介入劳资的关系，使其合理化不是必要的吗？为了这样，抑制劳动者也好、抑制资本家也好，应当立在这样所说的建议之上，修正劳动争议调停法。」
西尾末广担任主要指导者的「劳动总同盟」，早在1931年11月的决议中就提出，《工会法》的制定，应当是为「产业上合理的举国一致 」打好基础的。1932年11月总同盟采取新纲领时，一方面指自己的方向是：「立足于国情，通过谋求资本主义根本的改革，预期健全之新社会的建设」，一方面也认为自己的指导思想「健全的劳动组合主义」，其结果应当是「产业的维持、繁荣」，与「以社会主义统制经济为基本的新秩序」。 在法西斯化刚刚抬头的时候，总同盟已经意识到未来法西斯主义与自己的可能走向，不得不说真是敏锐。
1934年劳动总同盟大会中提出的纲领性文件《产业及劳动统制之事》中，提出对产业与劳动问题，“必须运用国家的权力进行统制” 。落实到实处，就是“重要产业应当由国家自己来经营”，以及“应当大规模开展将「产业协力精神」具体化的运动”，也就是政府要对劳资关系进行积极的干预，而非秉持自由放任主义的不干涉原则。同时，“工人也不只是从工人自己的立场来考虑……而应当从国家全体的立场出发考虑。” 工人要为国家想！能有这种想法，帝国也就欣慰了。
1937年11月全总④大会的「劳动问题的基准」中指出三大要点，第一是「预期……罢工的灭绝」 ，第二是「立即设置非常时态的产业协力委员会」，第三是「立即实现工人团结权的法律承认，与对产业、劳动的统制」。可以看出，日本工运人士是企图用「工运灭绝」的条件，换取统治者对「工人团结权」的承认。1937年3月时，总同盟的重要代表西尾末广还主张设立囊括工人代表、政府代表、资本家代表的「产业劳动统制审议会」。
其实，一个由工人组成的工会，在大会宣言中宣誓「灭绝罢工」 ，这已经是一件很奇妙的事情；但是比起他们要以此为条件，换取工会得到法律的承认，又不是那么奇妙深刻了。
趁着议会中两大既成政党被迫消极地被法西斯主义洪流拖着走，自许「时代的执政党 」、「革新国家的执政党 」的社会大众党，相信自己有能力承担起社会革新的任务——他们对此是雄心勃勃。1937年10月，河野道彦说:
「实际上施行农相(有马赖宁）⑤所说的，直接以人为对象的政治 的话，譬如比什么都要优先的，是……所谓国家必须保证国民的生活的事情。换言之，必须使得人因为那生产的商品(一样的）命运——商品是否即使有着什么样的价格，也要被卖出去——自己的生活遭到左右等等，所谓的事态消失，实现凭借着所谓作为平凡地去劳动的国民的事情，就可以保证生活的安定。」
社会改良的愿景是多么的远大！大有炸平富士山，日本国家停止远转之势。但是，如果始终被拒于最高权力之外，社会大众党毕竟还是什么都做不到的。最后还是半点权力的油水都没捞到 ，只是验证了一句话:为他人作嫁衣裳。
最后，看一下，社会大众党的具体政策吧。在1937年的建设大纲中，写着:
「一。主要产业与金融机关的国有化管理、劳动者的生产自治、确保生产者的劳动制度的建设、社会保险制度的完成。
二。土地的国有、确保耕作权的土地制度的建设、农业经营的自主合作社化、农业生产的机械化、主要农作物的国家管制。
三。经济议会的建设、公费工学教育的建设、住宅与医疗机关的公营化。
四。工业与农业的融合、都市与农村的均等化。
五、世界民族的平等、世界和平的建设。」
这些主张，最终几乎都成为了「空谷回响」。
社会大众党与骷髅共舞，把自己的灵魂出卖给了魔鬼， 最后却没有得到自己心目中的「黄金」——成功执政，对资本主义社会进行大刀宽斧的改良。社会大众党解散以后，其议员们散落在「大政翼赞会」或帝国议会之中。但是，很多人一直把这种迷梦，做到日本战败的那一刻。
「在军国主义专制下继续改良」，麻生久等人以他们的努力，向我们说明了，即便在军国主义体制那样压抑的环境下，一样可以改良，甚至可以与法西斯主义共存； 但是，难道保持自己的旗帜，比起可以改良来说，就那么得不值一提吗？还是说，凭着思想上炼金术师的妙手，将「社会主义」、「民族主义」、「军国主义」等全部一锅烩，炖出一方当时所有国内势力都无法指摘的「正义论」，也可以被接受呢？
历史对此已经给出来了它的答案:这种理论，即使历史上得到了不同的命运，被真正施行，也只会被实际上「束之高阁」，沦为对日本法西斯行径苍白无力的辩护。
①后来甚至串联到国外了，社会大众党的龟井贯一郎、浅沼稻次郎前后访问纳粹德国，一个「深受影响」，一个不吝赞美之词，这下全世界法西斯联合起来了。
龟井贯一郎1938年4月访问德国归来，「麻生久传」里面说他不仅在德研究了纳粹党的政策，还「强烈地被影响了 」。龟井回来以后，他的「新知识」(希特勒主义)正合法西斯化的社大党之意，一下子风靡社会大众党 。而龟井贯一郎又是麻生久的「亲密战友」……
②「既成政党」，即日本战前议会的两大党——立宪政友会 与立宪民政党 。两党都是资产阶级大型政党，而两党都发生过大大小小不少政治丑闻。战前合法无产政党，一般把铲除「既成政党」，作为自己在议会实现社会主义改革的先决条件。
③西尾末广(1891-1981年)，日本工运活动家、政治家。曾任副总理、内阁官房长官、众议院议员、民主社会党委员长，「社民系」中坚。一生致力于「社会民主主义」事业在日本的发展，与工人福利的改进。战时参与了协力战争的阵营。
④即「全日本劳动总同盟」，1936年1月由右派「社民系」的「劳动总同盟」，与中间派「日劳系」的「全国劳动同盟」(全劳)合并而成。1937年后明目张胆地服从于军国主义要求。1939年由于「日劳系」的前「全劳」一派主张立刻加入「产业报国会」，先行从「全总」脱离，导致「全总」解体，事实上恢复了「总同盟」的名称。
⑤有马赖宁（1884-1957年），日本政治家、农政学者。战前作为农政学者活动，曾经支援了日本农民运动，但是1930年代参与了法西斯主义运动。值得一提的是，今天由日本中央竞马会(JRA)举办的、日本赛马中最出名的「有马纪念 」，名称中的「有马」就是为了纪念他而起。
参考文献:日语Wikipedia词条
社会大众党昭和十三年一般运动方针书(戦時体制下に於ける社会大衆党一般運動方針書)，日本国会图书馆
「日中戦争と社会大衆党ーー一九三零年代おける「運動」と「統合」(ニ)」(有馬学)
〈論說〉社会大衆党の国家社会主義的画一化と小市民:大阪府連合会を中心に」(小泉洋）
「平和思想の暗転：十五年戦争期の安部磯雄」(出原政雄）
《战后日本经济史》（野口悠纪雄）
「1937年における棚橘小虎と社会大衆党」（中島さくら）
「近衛新体制:大政翼赞会への道」(伊藤隆）
「戦時体制下の社会民主主義者:帝国議会における西尾末広」(高橋彦博）
《毁灭与重生:日本昭和时代（1926-1988）》（古川隆久）
明天还有第四更……没想到这个系列内容可以这么丰富