这里补录一下日本现代政治中所见的汉诗，可能有点偏题，这里先请题主见谅一下。
「但是，当演讲会被镇压，民权派与政府的对决日趋紧张时，激进的民权派青年中就出现一些高举叛离大旗的人，他们超越了领导者的秩序观，把批判的矛头直接指向天皇。这一时期，下面这首汉诗特别受到民权派青年的喜爱：
王侯将相彼何者，天资自由与此生。
一刀两断君主首，天日光寒巴里（黎）城。」
——「近代天皇观的形成」第196页
日本著名的马克思主义思想家、日共党员、左翼运动家河上肇也写过不少汉诗。
比如在他1946年的诗集「旅人」中就有：
偶成
形容枯槁眼眵昏，眉宇纔存積憤痕。
心如老馬雖知路，身似病蛙不耐奔。
閑居
盡日無人到，時紛不復聞。
倚櫨思往事，擧首看浮雲。
心平
心平無厭梦 身静有良朋
愛此残春夕 悠然待月昇
昭和16年（1941年）5月11日
衰翁六十五 身健心如春
嘗看囹圄月 晚有此佳年
1943年1月
題写真
六十六年逆浪中 尚赢衰病老残躬
昭和廿年正月後 不知畿度値春風
1944年8月14日
度危機
貧厨炊可続 衰叟未知饑
坐看天下乱 任運度危機
1944年8月21日
早醒
人間第一自由身 亦是早醒第一人
吹竈四更吹薄粥 聴虫燈下度清辰
1944年9月9日
兵禍何時止 二首
薄粥猶難得飽嘗 煮茶聊慰我飢腸
不知兵禍何時止 破屋頽欄倚夕陽
早暁厨下蟄虫声 独抱清愁煮野羹
不知兵禍何時止 垂死閑人万里情
1944年9月19日
跋
平生所志略幾酬 生死一如不繋舟
何事未成松下土 病躯呵筆復値秋
1944年10月13日
河上肇在自己的「闲人诗话」中，还提到过佐藤春夫 的一首五绝：
杏花一孤村 流水数间屋
夕阳不见人 牯牛麦中宿
当年社会主义刚刚在日本落下脚跟时，「明治社会主义者」们也进行过社会主义诗歌创作运动，里面有汉诗、有俳句，也有新体诗。这里可以看到幸德秋水的一首汉诗「赤色诗」：
君不见露都冬宫风雪夜 王冠碎飞血淋漓
又不见铁血宰相虐政日 布衣高举赤色旗
这里所说的「露都」一句，正是暗指1881年亚历山大二世遭到刺杀的一幕。
「社会主义的诗 」这本诗集中，收录了很多浸润着反战思想与社会主义的诗歌，幸德秋水、堺利彦、原霞外、西川光次郎、山口孤剑等人都有参与创作。当然，这本还有「俗体诗」等社会主义诗歌，很快都被帝国政府查禁。
社会主义诗歌运动中代表的诗人松冈荒村 ，在1904年7月去世。死后，友人与追慕者将他的诗歌编撰成「荒村遗稿」。作为编撰者之一的白柳秀湖在卷初说：
「你在京都同志社的学校里啊，追慕拜伦、雪莱、济慈的行迹，于兹深掬革命之泉，岚峡之春、嵯峨野之秋，此间你在如何之波澜曲折中，大概想要为朝气蓬勃历史的初夏涂上颜色，抱着恨红愁紫的心胸投身入浓美育儿院中，南船北马，远到北奥分野的地方，为孤苦无依的孤儿所恸哭，要求冷酷如冰的社会之同情，你又耳闻矿中毒问题啊，愤然而蹶起，一个人沿着渡良濑的河畔漫步，在白苇黄茅中，不知多少穷人向着皇天号哭，（你）听到他们怨恨奸吏之非道的声音，义愤发于心头，回到了西都啊，一瞬间那沉痛悲壮的腔调，从舌尖奔涌而出——你来到东都，学于稻门啊，当时正逢日清战争之后，内则弥漫着不知多少的社会问题，革新的气运正是蓬勃，外则在西欧的天地中澎湃着的新思想，产生了值得惊奇的暗流，一洗我岸，啊，正在此间你实在地被社会主义思想触动了。 」
在近代激昂的日本社会运动中，诞生了多少名篇。